Gra\u00e7as a Deus filhos e que a paz de nosso senhor Jesus Cristo esteja com todos.<\/p>\n\n\n\n
Mais uma vez, filhos se re\u00fanem em nome de Deus para vossa pr\u00e1tica medi\u00fanica de terreiro. Mais uma vez filhos se re\u00fanem em nome de Jesus e a sua promessa foi de que a cada vez que duas ou mais pessoas se reunissem em seu nome, que ele estaria presente. Ent\u00e3o todo Crist\u00e3o, como diriam filhos na Terra, com a letra mai\u00fascula, todo Crist\u00e3o, realmente Crist\u00e3o, sabe que a cada vez que se re\u00fane para algo bom, n\u00e3o apenas para si, mas quando realiza, quando se congrega, quando pensa no bem, quando constr\u00f3i algo positivo; a figura de Jesus est\u00e1 presente. A figura de Jesus derrama sobre ele tudo que ele precisa para sentir-se capaz de fazer e, muitas vezes, as dificuldades ocorrem porque o mundo Terra \u00e9 um mundo permeado por tortuosidades na estrada do ser humano, mas porque faz parte do mundo, n\u00e3o porque o ser humano tenha um azar demasiado ou porque tenha inimigos demasiados. A natureza da mat\u00e9ria densa, como \u00e9 a vossa, recai em todos estes percal\u00e7os de caminho.<\/p>\n\n\n\n
Todos estes caminhos s\u00e3o nada mais do que oportunidades de progresso. Por mais que o ser humano se canse, por mais que o ser humano reclame, uma vez imerso na mat\u00e9ria densa, como \u00e9 a vossa, encontrar\u00e1, vez por outra, dificuldades e cabe a ele desenvolver a assertividade.<\/p>\n\n\n\n
A assertividade n\u00e3o \u00e9 a capacidade de acertar. A capacidade de acertar \u00e9 outra coisa. A assertividade \u00e9 a capacidade do ser humano de fazer com que as suas a\u00e7\u00f5es, que suas palavras, tudo aquilo que ele interpreta e busca ser no mundo, fa\u00e7a sentido, mas um sentido que traga solu\u00e7\u00f5es, que traga compreens\u00e3o, que fa\u00e7a com que o mundo se transforme a sua volta. Porque a mat\u00e9ria, ela tende a abra\u00e7ar a criatura, a fazer com que ela nela se entranhe e o exerc\u00edcio de sair da mat\u00e9ria, n\u00e3o apenas atrav\u00e9s do processo da morte, mas o exerc\u00edcio de vencer a materialidade, \u00e9 um exerc\u00edcio de liberta\u00e7\u00e3o de toda criatura que est\u00e1 imersa nela.<\/p>\n\n\n\n
E a\u00ed o ser humano busca pensamentos que clareiem e ele n\u00e3o se deixa iludir, porque a mat\u00e9ria \u00e9 ilus\u00f3ria. As facilidades, os prazeres, tudo isso faz com que o ser humano tenda a permanecer ali imerso e \u00e9 o exerc\u00edcio de sair dela que \u00e9 importante. E um deles \u00e9 o exerc\u00edcio medi\u00fanico, um deles \u00e9 o reunir-se em nome de Jesus, porque a\u00ed, atrav\u00e9s da estrada que Ele j\u00e1 pavimentou, o ser humano tem condi\u00e7\u00f5es de seguir exercitando esta boa vontade. E \u00e9 nesse exerc\u00edcio que ele se fortalece, \u00e9 nesse exerc\u00edcio que ele vai encontrando as respostas para os dilemas que ele vai encontrando na vida. A raiva faz parte de quem est\u00e1 imerso na mat\u00e9ria, o \u00f3dio faz parte de quem est\u00e1 imerso na mat\u00e9ria, mesmo que desencarnado, ainda vibra com elas. As paix\u00f5es violentas, a animalidade, a pregui\u00e7a, a falta de compreens\u00e3o, o negar compreender o outro, tudo isso s\u00e3o vibra\u00e7\u00f5es da materialidade, que ensurdece e cega a criatura, mas na medida em que ele se esfor\u00e7a para compreender mais o outro, a colocar-se no lugar do outro \u00e9 que ele exercita o perd\u00e3o por mais dif\u00edcil que seja.<\/p>\n\n\n\n
E quando ele come\u00e7a a se negar excessivos prazeres, que apesar de trazerem prazer, demoram na sua estrada evolutiva, ele come\u00e7a a se libertar pouco a pouco dessas sensa\u00e7\u00f5es materiais. Reconhece o seu valor, reconhece a sua import\u00e2ncia, mas ele se liberta e come\u00e7a a ter uma vida menos regrada pelas opini\u00f5es dos outros, porque at\u00e9 isso faz parte da materialidade. A pessoa muito preocupada com que os outros pensam de si est\u00e1 imersa na mat\u00e9ria, est\u00e1 envolvida pelos efl\u00favios da mat\u00e9ria. Quando ele se liberta das opini\u00f5es dos outros, quando ele se importa muito menos com o que pensam dele, mas busca a justi\u00e7a, o altru\u00edsmo, a liberta\u00e7\u00e3o, ele come\u00e7a a se tornar mais leve. Ent\u00e3o materialidade n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o v\u00edcio apegados \u00e0s drogas ou ao sexo ou ao dinheiro, que muitos apontam porque tamb\u00e9m, enquanto apontamos defeitos nos outros, estamos imersos na mat\u00e9ria. E quando observamos tudo isso, percebemos que todos est\u00e3o imersos na mat\u00e9ria e que precisamos todos do exerc\u00edcio da liberta\u00e7\u00e3o que \u00e9 a busca constante do aprimoramento, a busca constante, sacrificial, dificultosa de libertar-se desses v\u00edcios.<\/p>\n\n\n\n
Os que n\u00e3o esquecem as m\u00e1goas, os que n\u00e3o esquecem as ofensas, que trazem traumas, problemas com o pai, com c\u00f4njuges, com amigos, com vizinhos, est\u00e3o imersos na mat\u00e9ria, porque a mat\u00e9ria vos ilude. A mat\u00e9ria vos insufla \u00e0 vaidade e \u00e0 perda de tempo. Ent\u00e3o exerc\u00edcios di\u00e1rios de amor a si, nos libertam. Amor a si n\u00e3o \u00e9 ego\u00edsmo, porque o ego\u00edsmo tamb\u00e9m \u00e9 sinal de que estamos imersos na mat\u00e9ria. E a\u00ed come\u00e7amos a ver que n\u00e3o podemos mais julgar ningu\u00e9m e nem esperar por ningu\u00e9m, porque tamb\u00e9m atrasar-se pelo outro, tamb\u00e9m \u00e9 estar imerso na mat\u00e9ria.<\/p>\n\n\n\n
O tempo n\u00e3o espera por ningu\u00e9m, fa\u00e7amos a nossa parte, auxiliemos, demos exemplo, doemos de si, mas sigamos adiante, nos libertando efetivamente de tudo aquilo que n\u00e3o funciona mais, sem com isso deixarmos de praticar o que precisamos praticar, mas n\u00e3o nos atrasar. Abra\u00e7ar o conhecimento que temos e utilizar em benef\u00edcio do mundo, da coletividade. Abra\u00e7ar a mediunidade como liberta\u00e7\u00e3o e n\u00e3o como exerc\u00edcio de grande sensibilidade e exibi-la ao mundo. A mediunidade n\u00e3o \u00e9 para isso, a mediunidade \u00e9 porta, v\u00f3s sois o portal, que escolhe o que passa por v\u00f3s. Ent\u00e3o que possa a mediunidade ser libertadora e n\u00e3o apenas exerc\u00edcio de mediuniza\u00e7\u00e3o. O que se sente mais, o que se sente menos, o que prev\u00ea mais, o que prev\u00ea menos. Quem sente mais, quem sente menos n\u00e3o importa. Abracem a mediunidade e sirvam, mediunidade \u00e9 servir, sem ser servil.<\/p>\n\n\n\n
Ent\u00e3o que possamos irmos conscientizando e atrav\u00e9s dessas palavras percebermos que enquanto estivermos nos permitindo ser envoltos pela materialidade, patinaremos sem sair do lugar. Exercitar a mediunidade, com humildade atrav\u00e9s do servi\u00e7o, vos liberta. Exercitar o perd\u00e3o, por mais dif\u00edcil que seja vos liberta. Ser \u00fatil a todo momento, vos liberta, n\u00e3o ser \u00fatil como queremos, mas perguntar ao outro, como, onde e quando posso ser \u00fatil? Porque isso \u00e9 sinal de humildade e o outro dir\u00e1, preciso disto e n\u00f3s diremos, isso eu n\u00e3o posso realizar, mas posso realizar aquilo e assim vamos encontrando os caminhos e os meios de nos libertarmos de tudo aquilo que nos prende, no passado e que nos prende no presente. Porque o presente tamb\u00e9m \u00e9 aprisionador, assim como nos prendemos no passado, tamb\u00e9m nos prendemos no presente quando insistimos em n\u00e3o nos modificarmos e impormos as nossas verdades e a nossa forma de ser e de pensar ao outro. Jesus que \u00e9 o caminho, a verdade e a vida, n\u00e3o se imp\u00f4s a ningu\u00e9m, simplesmente estava l\u00e1 e servia como melhor podia. E assim que precisamos nos espelhar e vamos assim entendendo a par\u00e1bola que v\u00e1rias vezes repetimos a todos v\u00f3s e que hoje se faz necess\u00e1ria mais uma vez:<\/p>\n\n\n\n
Havia um homem, um viajante, que passava por uma terra e percebeu homens que carregavam pedras. Aproximou-se de um homem e perguntou: “O que fazes?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ele disse: “simplesmente carrego pedras.\u201d<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o satisfeito, perguntou a outro que vinha ao seu encontro: “o que fazes?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ele disse: “Trabalho para o meu sustento\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ainda n\u00e3o satisfeito, perguntou a outro que ia mais al\u00e9m: “O que fazes?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ele disse: “Carrego pedras, trabalho para o meu sustento, mas trabalho na constru\u00e7\u00e3o de um templo que tamb\u00e9m ser\u00e1 um hospital e que trar\u00e1 muito conhecimento e muita ajuda. Realizar\u00e1 curas e nos encontraremos com a divindade. Estou feliz por trabalhar nesta obra.\u201d<\/p>\n\n\n\n
E assim cada um pode se espelhar nestas tr\u00eas figuras.<\/p>\n\n\n\n
. Quem sois no mundo, na vida e em vosso templo?<\/p>\n\n\n\n
. T\u00e3o somente carregam pedras, porque outros disseram para carregar ou porque precisam carregar?<\/p>\n\n\n\n
. Trabalham apenas para o vosso sustento?<\/p>\n\n\n\n
. Desenvolvem a mediunidade apenas para si e para os que lhe s\u00e3o caros?<\/p>\n\n\n\n
. Para ter contato com energias com as quais sentem curiosidade ou tem um prop\u00f3sito maior ou se imbuem de uma miss\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n
. Deixar\u00e3o a sua marca no mundo?<\/p>\n\n\n\n
. Quem de v\u00f3s sois? Qual dessas figuras dessa hist\u00f3ria?<\/p>\n\n\n\n
Assim somos n\u00f3s no mundo, no templo, na fam\u00edlia, em casa, em qualquer ambiente. Podemos apenas carregar pedras, podemos apenas ter interesse pr\u00f3prio ou podemos ter algo maior do que n\u00f3s a nos movimentar. Um combust\u00edvel que nos sustenta e que nos alimenta e nenhum deles est\u00e1 errado, cada um est\u00e1 em seu campo de a\u00e7\u00e3o em seu campo de entendimento, mas \u00e9 importante que saibamos, quem somos n\u00f3s, para que tenhamos a op\u00e7\u00e3o, a escolha e a coragem de ser quem somos ou de modificarmos.<\/p>\n\n\n\n
Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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