{"id":3737,"date":"2013-06-01T20:01:42","date_gmt":"2013-06-01T20:01:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/?page_id=3737"},"modified":"2015-05-28T16:42:24","modified_gmt":"2015-05-28T16:42:24","slug":"oxumare","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/os-orixas\/oxumare\/","title":{"rendered":"Oxumar\u00ea"},"content":{"rendered":"

\"quadro<\/a><\/p>\n

Assim como Nan\u00e3, de quem \u00e9 considerado filho, Oxumar\u00ea tem seu culto origin\u00e1rio em Mahi (ex-Daom\u00e9) onde \u00e9 conhecido como Dan, a serpente sagrada. \u00c9 um orix\u00e1 masculino, senhor de todos os movimentos, de todos os ciclos, dos ciclos da vida, da natureza, da renova\u00e7\u00e3o constante da vida. Ele \u00e9 a mobilidade e a atividade. Senhor de tudo o que \u00e9 alongado como o arco-\u00edris, as serpentes e as grandes \u00e1rvores. O cord\u00e3o umbilical \u00e9 a ele consagrado e por isto Oxumar\u00ea \u00e9 associado \u00e0 longevidade.<\/p>\n

\u00c9 o s\u00edmbolo da continuidade e da perman\u00eancia. Uma de suas representa\u00e7\u00f5es \u00e9 uma serpente que se enrosca e morde a pr\u00f3pria cauda, um s\u00edmbolo de uni\u00e3o dos opostos e de infinitude pois n\u00e3o tem come\u00e7o e nem fim. \u00c9 cultuado como uma imensa serpente que se enrosca em volta da Terra garantindo a sua estabilidade, seu movimento de rota\u00e7\u00e3o e transla\u00e7\u00e3o. Se Oxumar\u00ea deixar de existir, ser\u00e1 o fim do mundo.<\/p>\n

Seus principais s\u00edmbolos s\u00e3o o arco-\u00edris e a serpente. O arco-\u00edris como s\u00edmbolo de uni\u00e3o entre a terra e o c\u00e9u, sinal de bonan\u00e7a e de bons tempos. A serpente \u00e9 o s\u00edmbolo da renova\u00e7\u00e3o, j\u00e1 que trocam de pele periodicamente. Oxumar\u00ea \u00e9 tamb\u00e9m o orix\u00e1 da riqueza, do dinheiro, da fartura, do lucro e da abund\u00e2ncia. Seu encanto est\u00e1 no tilintar das moedas, est\u00e1 presente nas negocia\u00e7\u00f5es, na compra, no lucro e na perda, nos lugares onde h\u00e1 circula\u00e7\u00e3o de dinheiro.<\/p>\n

\u201cOxumar\u00ea \u00e9 t\u00e3o grande que do c\u00e9u consegue tocar a Terra. Poderoso e rico, \u00e9 senhor de muitos b\u00fazios, de muitos tecidos coloridos e vistosos. Beleza lhe sobra, esbanja sabedoria e ast\u00facia. Belo, belo, belo como os raios de sol sobre as gotas de chuva. Misterioso como a serpente que hipnotiza com seu olhar penetrante.\u201d
\nOxumar\u00ea \u00e9 enigm\u00e1tico, belo e pr\u00f3spero como demonstra um de seus orik\u00eds (versos sagrados)<\/p>\n

\n

Oxumar\u00ea que fica no c\u00e9u,<\/em>
\nControla a chuva que cai sobre a terra<\/em>
\nChega \u00e0 floresta e respira como o vento<\/em>
\nPois, venha at\u00e9 n\u00f3s para que cres\u00e7amos e tenhamos longa vida.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"Ew\u00e1\"<\/a><\/div>

Ew\u00e1<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Iansan\"<\/a><\/div>

Iansan<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Iemanj\u00e1\"<\/a><\/div>

Iemanj\u00e1<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Nan\u00e3\"<\/a><\/div>

Nan\u00e3<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Ogum\"<\/a><\/div>

Ogum<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Omulu\"<\/a><\/div>

Omulu<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Oss\u00e3e\"<\/a><\/div>

Oss\u00e3e<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Oxal\u00e1\"<\/a><\/div>

Oxal\u00e1<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Oxossi\"<\/a><\/div>

Oxossi<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Oxum\"<\/a><\/div>

Oxum<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Oxumar\u00ea\"<\/a><\/div>

Oxumar\u00ea<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Tempo\"<\/a><\/div>

Tempo<\/a><\/h3><\/div>\n
\"Xang\u00f4\"<\/a><\/div>

Xang\u00f4<\/a><\/h3><\/div>\n\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Assim como Nan\u00e3, de quem \u00e9 considerado filho, Oxumar\u00ea tem… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3738,"parent":3572,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3737"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3737"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4362,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3737\/revisions\/4362"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3572"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}