{"id":6173,"date":"2026-05-03T00:20:38","date_gmt":"2026-05-03T00:20:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/?p=6173"},"modified":"2026-05-03T00:20:39","modified_gmt":"2026-05-03T00:20:39","slug":"mensagem-do-caboclo-sete-montanhas-em-sessao-de-exus-no-dia-28-de-marco-de-2026","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/mensagem-do-caboclo-sete-montanhas-em-sessao-de-exus-no-dia-28-de-marco-de-2026\/","title":{"rendered":"Mensagem do caboclo Sete Montanhas em sess\u00e3o de Exus no dia 28 de mar\u00e7o de 2026."},"content":{"rendered":"\n<p>Gra\u00e7as a Deus filhos, gra\u00e7as a Deus e que a paz de nosso senhor Jesus Cristo esteja com todos nesta tarde em que se re\u00fanem em nome de Jesus. A promessa de Jesus foi de que sempre que duas ou mais pessoas se reunissem em seu nome que ele estaria presente, assim vem sendo desde ent\u00e3o com a presen\u00e7a de Jesus, a cada vez que o ser humano se re\u00fane em nome da caridade, em nome da fraternidade, em nome de todas as posturas e valores que Jesus trouxe ao mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Na sua condi\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito perfeito agrega em si todas as qualidades necess\u00e1rias a que o homem adquira e desenvolva para que possa seguir caminhando no mundo de modo que n\u00e3o somente caminhe a esmo, mas que caminhe com direcionamento, caminhe ascensionando a sua vibra\u00e7\u00e3o. Porque quando a pessoa evolui n\u00e3o quer dizer que ela \u00e9 melhor do que a outra, mas quando dizemos que o esp\u00edrito est\u00e1 evolu\u00eddo, a sua constitui\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica \u00e9 plena, \u00e9 limpa, \u00e9 isenta de cacos espirituais que poluem a vibrat\u00f3ria, tornando-a pesada. \u00c9 como se tornasse mais leve para que possa alcan\u00e7ar vibra\u00e7\u00f5es mais altas e compreender as vibra\u00e7\u00f5es mais densas, posto que delas prov\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n<p>Na medida em que o ser humano vai adquirindo estas qualidades que Jesus trouxe; e falamos em Jesus porque este \u00e9 o governador do mundo Terra, \u00e9 o esp\u00edrito respons\u00e1vel pelo vosso orbe, mas v\u00e1rios outros emiss\u00e1rios do alto, estiveram em vosso mundo. Muitos transitam espalhando benef\u00edcios e conhecimento, n\u00e3o s\u00f3 na \u00e1rea religiosa. Ent\u00e3o \u00e9 importante saber que esp\u00edritos mission\u00e1rios e que esp\u00edritos evolu\u00eddos encontram-se nas variadas partes da luta da vida e da luta terrena.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 importante que o ser humano siga desenvolvendo, n\u00e3o diremos adquirir, porque adquirir passa como se f\u00f4ssemos a um local e compr\u00e1ssemos um valor, compr\u00e1ssemos uma qualidade. N\u00e3o, o ser humano precisa desenvolver as qualidades crist\u00e3s, as qualidades de Jesus, desenvolver porque todas elas encontram-se em estado de lat\u00eancia, adormecidas no ser humano e ela ora brota, ela ora se adormece de acordo com a permiss\u00e3o que o ser humano vai dando a ela de adormecer ou de despertar, de acordo com a presen\u00e7a ou n\u00e3o do seu ego\u00edsmo e da sua vaidade.<\/p>\n\n\n\n<p>A vaidade e o ego\u00edsmo est\u00e3o na base de todos os desentendimentos do ser humano. S\u00e3o eles quem poluem a vis\u00e3o, que ensurdecem ou que cegam ou que fazem com que o verbo saia de maneira a n\u00e3o ser compreens\u00edvel e adequado ao momento, porque o ser humano se permitiu, que a vaidade, que \u00e9 irm\u00e3 do ego\u00edsmo, ali se fizesse presente. E \u00e9 da\u00ed que vem o melindre.<\/p>\n\n\n\n<p>O melindre \u00e9 como se fosse uma moldura barata, med\u00edocre, que colocamos na obra de arte que Deus fez, que \u00e9 o ser humano. Todo ser humano \u00e9 uma obra de arte em si, com todos os potenciais para espalhar beleza e benef\u00edcios, mas quando ele se adorna com a vaidade, com o melindre, ele empobrece a sua figura, ele empobrece a obra que Deus criou, que \u00e9 o pr\u00f3prio ser humano. Muitas vezes uma palavra, que ele interpreta mal, o faz mal, uma vez um evento que n\u00e3o considerou adaptado para si, esse se irrita e come\u00e7a a n\u00e3o falar mais o idioma da humanidade, fala somente o seu idioma, o idioma do seu ego.<\/p>\n\n\n\n<p>Na medida que ele come\u00e7a a perceber que o seu melindre \u00e9 fruto da sua vaidade e que esta vaidade o afasta, o n\u00e3o coloca em aptid\u00e3o para seguir crescendo, ele come\u00e7a a lutar contra ele e a abafar o seu ego. E tudo isso muitas vezes se d\u00e1 onde menos esperamos, porque podemos ser humildes em uma \u00e1rea da vida, mas completamente vaidosos em outra. E n\u00e3o raro naquelas em que mais nos elogiam ou naquela em que mais nos sentimos \u00e0 vontade, porque achamos que dominamos ou que fazemos de maneira mais perfeita. E precisamos, a todo momento, entender que sempre haver\u00e1 algu\u00e9m que realiza um trabalho melhor do que n\u00f3s, sempre haver\u00e1 algu\u00e9m que nos entende, muito mais do que n\u00f3s mesmos. Sempre haver\u00e1 algu\u00e9m que tem um outro olhar e \u00e9 isso que enriquece a viv\u00eancia humana, sempre haver\u00e1 algu\u00e9m que nos ensinar\u00e1 algo, que nos apontar\u00e1 alguma coisa em que precisamos modificar. Estar aberto pra isso \u00e9 sinal de reconhecer-se aprendiz.<\/p>\n\n\n\n<p>Que possamos lutar contra o melindre que nos impede de seguir adiante. \u00c9 o melindre que nos faz ser ju\u00edzes da vida alheia, da incorpora\u00e7\u00e3o do outro, da falta do outro, da vida do outro, da voz do outro, de como ele prepara as suas coisas. \u00c9 o ego\u00edsmo e a vaidade que nos tornam iludidos pensando que somos isentos de tudo. Estamos sempre encontrando defeitos no outro, mas jamais nos abrimos para olhar para dentro, para perceber que n\u00f3s podemos estar tal qual sepulcros caiados, pintados de fora com a cal, para evitar que as enfermidades saiam de dentro dele, porque dentro de um t\u00famulo est\u00e1 tudo que n\u00e3o se quer mais, \u00e9 a carne podre, s\u00e3o os ossos fracos, mas ostentamos por fora a brancura do cal para dizer que estamos isentos.<\/p>\n\n\n\n<p>Ent\u00e3o que lutemos contra nossa vaidade, contra nosso melindre, coloquemos a nossa cerviz pronta para dobrar-se \u00e0s autoridades que se imp\u00f5em a n\u00f3s, as modifica\u00e7\u00f5es da vida que se fazem necess\u00e1rias e n\u00e3o pararmos no tempo, porque \u00e9 muito comum, o vaidoso dizer: &#8220;no meu tempo era assim&#8221;. Gra\u00e7as a Deus; naquele tempo, isso era v\u00e1lido. Hoje ainda podemos seguir com a mesma postura? Ainda nos faz funcionar? Se sim, lutemos pela manuten\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00e3o, mas se n\u00e3o, se faz t\u00e3o somente parte da nossa vaidade, da nossa incapacidade de entender o outro e que o mundo vai pra frente sempre, que o tempo n\u00e3o para e n\u00e3o espera por ningu\u00e9m, porque n\u00e3o mudar?<\/p>\n\n\n\n<p>Ogum nos traz a intelig\u00eancia e a tecnologia para que possamos adaptar ao mundo, da mesma forma Nan\u00e3 nos ensina que existe a valoriza\u00e7\u00e3o do passado e \u00e9 no equil\u00edbrio entre o passado e o presente, a tradi\u00e7\u00e3o e a inova\u00e7\u00e3o que vamos sepultando a vaidade, o ego\u00edsmo e o melindre que atrapalham a conviv\u00eancia dos seres humanos onde quer que eles estejam.<\/p>\n\n\n\n<p>Lutemos contra a vaidade, contra o melindre, busquemos o di\u00e1logo sempre e busquemos fazer com que nosso ego seja mais uma pequena luz no caminho do mundo, sem nos julgarmos o farol e o julgador da vida alheia.<\/p>\n\n\n\n<p>Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O melindre \u00e9 como se fosse uma moldura barata, med\u00edocre, que colocamos na obra de arte que Deus fez, que \u00e9 o ser humano.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4853,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[38,106,87,86,85,81,111,102],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6173"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6173"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6173\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6174,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6173\/revisions\/6174"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4853"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}