{"id":6149,"date":"2026-03-22T16:34:40","date_gmt":"2026-03-22T16:34:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cejv.com.br\/site\/?p=6149"},"modified":"2026-03-22T16:35:33","modified_gmt":"2026-03-22T16:35:33","slug":"mensagem-do-caboclo-sete-montanhas-em-sessao-de-mesa-no-dia-31-de-janeiro-de-2025","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/mensagem-do-caboclo-sete-montanhas-em-sessao-de-mesa-no-dia-31-de-janeiro-de-2025\/","title":{"rendered":"Mensagem do caboclo Sete Montanhas em sess\u00e3o de Mesa no dia 31 de janeiro de 2026."},"content":{"rendered":"\n<p>Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n\n\n\n<p>Bendito e louvado seja o nome de Nosso Senhor Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p>Gra\u00e7as te damos Senhor por mais essa oportunidade de conviv\u00eancia, de trabalho, junto ao povo terr\u00edcola.<\/p>\n\n\n\n<p>Gra\u00e7as damos Criador por todo trabalho que se desdobra, que se oferece diante de n\u00f3s, se oferecendo como grande terreno a ser trabalhado, um grande quintal de oportunidades e, que possamos junto aos trabalhadores de boa vontade, seguirmos semeando, colhendo de acordo com a semeadura, mas acima de tudo aprendendo a todo momento.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e3o existe semeadura que n\u00e3o traga uma colheita e a semeadura que n\u00e3o traz colheita \u00e9 porque n\u00e3o foi levada adiante com a responsabilidade necess\u00e1ria e, at\u00e9 o que n\u00e3o se colhe, \u00e9 a colheita que dever\u00edamos ter colhido; se com afinco tiv\u00e9ssemos trabalhado.<\/p>\n\n\n\n<p>Ismael nos diz: <em>&#8220;Dai a estes que se encontram ligados ao pesado fardo da mat\u00e9ria a orienta\u00e7\u00e3o perfeita no caminho da virtude, \u00fanico pelo qual te podemos encontrar&#8221;. <\/em>Dai-nos a orienta\u00e7\u00e3o perfeita, porque o mundo manifestado \u00e9 a escola onde acumulamos o conhecimento e onde praticamos. Diferente da escola acad\u00eamica onde os exames demonstram na sua ess\u00eancia o ac\u00famulo do conhecimento, mas n\u00e3o significa o aprendizado, porque ele se demonstra e se sedimenta na viv\u00eancia, na repeti\u00e7\u00e3o, na responsabilidade em coloc\u00e1-lo em pr\u00e1tica, nas oportunidades que a vida traz, mas enquanto escola, o mundo manifestado, oferece \u00e0 criatura encarnada a repeti\u00e7\u00e3o, dentro da linha do tempo na sua espiral, a repeti\u00e7\u00e3o para que o aprendizado possa ser experimentado e fixado. Mas a criatura que evolui, ou que espera que esteja evoluindo, precisa entender que existe o tempo l\u00f3gico e a repeti\u00e7\u00e3o cronol\u00f3gica das experi\u00eancias, mas nem sempre o aprendizado ocorre simultaneamente \u00e0 experi\u00eancia vivida. A digest\u00e3o da experi\u00eancia precisa acontecer dentro da criatura, seja no amargor que deixa ou na felicidade que promove. \u00c9 atrav\u00e9s dos efeitos da experi\u00eancia e das a\u00e7\u00f5es e decis\u00f5es da criatura que ele se sedimenta pouco a pouco.<\/p>\n\n\n\n<p>E a espiritualidade n\u00e3o tem nenhuma pressa para que a criatura de Deus, ser de raz\u00e3o, ser pensante. N\u00e3o se marca o tempo como um encontro, com prazo delimitado e definitivo; \u00e9 a sensibilidade da criatura que permite que ela absorva e sedimente o conhecimento. E quando ela entende que quanto mais cedo se torna d\u00f3cil ao aprendizado, entende que as decis\u00f5es que toma ou que deixa de tomar repercutem em si e no mundo manifestado a sua volta, assim como a decis\u00e3o de aplicar o perd\u00e3o ou aplicar a lam\u00faria ou a culpa ou a vingan\u00e7a. A escola da reencarna\u00e7\u00e3o e do mundo manifestado tem v\u00e1rias maneiras de deixar suas marcas, mas \u00e9 justamente o modo como se vivencia, o modo como se absorve \u00e9 que permite a criatura o seu ir e vir na trajet\u00f3ria do tempo que n\u00e3o espera e nem para por ningu\u00e9m. Simplesmente nos impulsiona, nos alimenta, mas tamb\u00e9m nos consome enquanto seres materializados.<\/p>\n\n\n\n<p>O tempo consome a mat\u00e9ria, a degrada, a envelhece e quando a criatura percebe e aprende a viver no tempo que se estende al\u00e9m da mat\u00e9ria, ela se permite aprender com maior naturalidade, a experimentar com maior delicadeza e sabedoria, as experi\u00eancias que a mat\u00e9ria traz, porque se coloca acima da experi\u00eancia do tempo l\u00f3gico e se permite ver as v\u00e1rias formas de tempo que transitam no universo e a\u00ed percebe porque existem tempos que n\u00e3o passam, existem tempos que se v\u00e3o t\u00e3o cedo e aprende a colocar a sua mente, a sua consci\u00eancia dentro do exato diapas\u00e3o de tempo que lhe coloque em sintonia com a sua ess\u00eancia, porque n\u00e3o h\u00e1 criatura de Deus que n\u00e3o tenha a sua centelha dentro de si.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando conseguimos nos colocar acima do tempo l\u00f3gico em que nos cobramos, em que excessivamente nos mutilamos para nos adequar, quando encontramos a leve presen\u00e7a da Divindade em n\u00f3s, nos harmonizamos e nos permitimos a assimila\u00e7\u00e3o do aprendizado que h\u00e1 tanto tempo vimos repetindo, mas s\u00f3 precisamos entender que n\u00e3o somos seres fixados entre o ber\u00e7o e o t\u00famulo, nossa consci\u00eancia vai mais al\u00e9m e ao permitirmos essa sensibilidade compreendemos nosso papel na exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n<p>Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A escola da reencarna\u00e7\u00e3o e do mundo manifestado tem v\u00e1rias maneiras de deixar suas marcas, mas \u00e9 justamente o modo como se vivencia, o modo como se absorve \u00e9 que permite a criatura o seu ir e vir na trajet\u00f3ria do tempo que n\u00e3o espera e nem para por ningu\u00e9m.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4853,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[106,87,86,85,81,111,102],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6149"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6149"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6151,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6149\/revisions\/6151"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4853"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}