Gra\u00e7as a Deus filhos.<\/p>\n\n\n\n
Que a paz de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos nesta tarde, em que se re\u00fanem em nome Jesus. Disse Jesus que a cada vez que duas ou mais pessoas se reunissem em seu nome; que ele estaria presente.<\/p>\n\n\n\n
Assim vem se repetindo desde seu retorno, a sua ascens\u00e3o ao mundo espiritual, em que os crist\u00e3os seguiram reunindo-se em seu nome, an\u00f4nimos, rec\u00e9m assimilando a mensagem de Jesus, que podemos dizer, as suas palavras in natura<\/em>, porque as pessoas que conviveram com o Nazareno, tiveram suas mem\u00f3rias imersas na voz do pr\u00f3prio Cristo, e seguiram com a sua mensagem, que depois foi sendo aos poucos, deturpada, mas os primeiros crist\u00e3os reuniram-se realmente em nome de Jesus na simplicidade e no anonimato, entregando-se a uma f\u00e9 nova que os envolvia e os renovou. Renovou seus pensamentos, modos de observa\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, da cultura; revolucionou a sua postura. Entregaram-se a uma f\u00e9 sem qualquer medo de qualquer viol\u00eancia seja ela f\u00edsica ou n\u00e3o. Estes crist\u00e3os que se envolveram com a energia do pr\u00f3prio Jesus, transformaram-se, viveram o primeiro cristianismo, o cristianismo primitivo com grande fervor, com grande renova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Passado tanto tempo, vemos o ser humano aguardando retornos iminentes e imediatos de sua poss\u00edvel servid\u00e3o \u00e0 Jesus. Abra\u00e7am a religiosidade, abra\u00e7am a mediunidade, abra\u00e7am responsabilidades na expectativa de um ganho imediato.<\/p>\n\n\n\n “O que ganho eu, ao assumir tal coisa?”<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n “Assumirei <\/em>a <\/em>mediunidade, <\/em>me iniciarei em <\/em>tal casa porque fulano e beltrano assim o fizeram e sua vida mudou”.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Faz o homem moderno, como se fosse um mercado, uma moeda de troca, onde o uso da mediunidade e a aceita\u00e7\u00e3o religiosa precisam obrigatoriamente reverter-se em status para o mundo f\u00edsico, em benef\u00edcios materiais, em ganhos imediatos e quase m\u00e1gicos, em vit\u00f3rias sobre poss\u00edveis destratos e inimigos materiais e se desiludem quando tal n\u00e3o acontece, porque se dedicaram, porque se envolveram, porque esperam tal coisa da divindade que reverenciam.<\/p>\n\n\n\n Passa que n\u00e3o \u00e9 essa, e nunca foi, a promessa de Jesus. Ele sempre disse que seu reino n\u00e3o era deste mundo. Ele sempre colocou, em pratos limpos, que a sua miss\u00e3o era de transformador, n\u00e3o de beneficiador e chamou a todos ao trabalho. E precisa o ser humano entender que essa pressa, esse imediatismo s\u00f3 refletem seu pouco adiantamento no conhecimento das coisas de Deus. Isso porque o ser humano, no seu imediatismo, sempre espera o melhor pra si ou para aqueles que lhe s\u00e3o caros, deturpando todo o conceito do que \u00e9 o justo, do que \u00e9 o correto, do que \u00e9 o pensar no TODO, o SER irm\u00e3o da humanidade. Porque ainda no vosso modo de pensar, quando algu\u00e9m ganha, outro algu\u00e9m precisa perder. Quando algu\u00e9m entra para o mundo pol\u00edtico sempre quer, e entra j\u00e1 visando ganhos pr\u00f3prios e arrebanhar riquezas que n\u00e3o lhes pertencem, esquecendo-se que a miss\u00e3o do ser humano, quando alcan\u00e7a o poder, \u00e9 servir. O poder foi dado para que detentor do poder sirva. Sirva de exemplo e sirva efetivamente aqueles a quem coordena, porque o ganho pessoal deve vir pela luta pr\u00f3pria. E o ser humano leva isso para sua religiosidade, esperando que Deus o beneficie, porque faz caridade, porque dedica seu tempo a esta ou aquela casa, a esta ou aquela causa. Infantilidade.<\/p>\n\n\n\n Enquanto no mundo de voc\u00eas houver desigualdades, enquanto houver fome, enquanto houver viol\u00eancia, enquanto n\u00e3o houver realmente movimentos que aplaquem a fome do mundo e aplaquem a viol\u00eancia no mundo, enquanto houver pessoas em sofrimento enquanto outras pessoas n\u00e3o passam por necessidades e n\u00e3o fazem nada, simplesmente porque n\u00e3o querem, o mundo seguir\u00e1 sendo, um mundo de provas e expia\u00e7\u00f5es. A mentalidade precisa ser renovada para que todos possam estar bem. E isto \u00e9 responsabilidade, n\u00e3o s\u00f3, das comunidades religiosas ou daqueles que ocupam cargo de poder, seja na pol\u00edtica ou em qualquer lugar que seja, \u00e9 uma responsabilidade de todos.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o que se saiba, que a responsabilidade por um mundo melhor, recai tamb\u00e9m em cada um de seus habitantes, porque se pensarem bem, criticam os que tem o poder, apontam defeitos, sejam quem for, em que momento for, desde que n\u00e3o seja contr\u00e1rio aquilo que se pensa, mas muitas vezes dentro das nossas pr\u00f3prias resid\u00eancias, de nossas pr\u00f3prias casas, tamb\u00e9m fazemos divis\u00f5es e separa\u00e7\u00f5es de acordo com aquilo que nos satisfaz ou n\u00e3o. A luta contra a vaidade e o ego\u00edsmo precisa ser efetuada dentro de cada um para que realmente essa necessidade de comida e de teto, possa ser aplacada ao aplacar a vaidade de cada ser humano existente e a\u00ed sim haver\u00e1 transforma\u00e7\u00e3o no mundo.<\/p>\n\n\n\n Baixemos a nossa voz para a critica excessiva, seja pelo governante, seja pelo c\u00f4njuge, seja pelo vizinho e abracemos a miss\u00e3o de melhorar aquilo que podemos, aonde podemos e quando podemos. Saindo da reclama\u00e7\u00e3o passaremos a ser verdadeiros cooperadores do mundo e da espiritualidade.<\/p>\n\n\n\n Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" enquanto houver pessoas em sofrimento enquanto outras pessoas n\u00e3o passam por necessidades e n\u00e3o fazem nada, simplesmente porque n\u00e3o querem, o mundo seguir\u00e1 sendo, um mundo de provas e expia\u00e7\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5648,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[38,106,84,86,85,81,111,102],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5994"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5995,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5994\/revisions\/5995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5648"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cejv.com.br\/site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}