Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n\n\n\n
Que a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos, nesta tarde em que se unem em nome de Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Aqui estamos n\u00f3s, mais uma vez reunidos em nome de Jesus, e ele prometeu que a cada vez que duas ou mais pessoas se reunissem em seu nome; que ele estaria presente. Assim segue sendo desde ent\u00e3o; quando filhos verdadeiramente se re\u00fanem em nome do mestre Nazareno, este se faz presente. Suas emana\u00e7\u00f5es descem dos altos planos e v\u00e3o se acomodando nas vibra\u00e7\u00f5es em que filhos possam assimil\u00e1-las.<\/p>\n\n\n\n
Mas nem sempre o ser humano que se re\u00fane em nome de Jesus percebe a presen\u00e7a ou a sua vibra\u00e7\u00e3o junto com ele, pela dificuldade no saber servir. Jesus a todo momento em que esteve no mundo se fez servidor. Em nenhum momento ele autodenominou-se um profeta ou um doutor, sempre esteve pronto ao atendimento fraterno de todos que necessitaram da sua palavra ou da sua interven\u00e7\u00e3o. Serviu a todo momento sem jamais enaltecer a pr\u00f3pria figura, a n\u00e3o ser pelo exemplo que deu. Ent\u00e3o os que buscam os ensinamentos de Jesus, estes tamb\u00e9m precisam assimilar os meandros, as entrelinhas da postura de Jesus que vai muito mais do que a palavra bela e envolvente e contundente, mas se faz principalmente presente na exemplifica\u00e7\u00e3o e at\u00e9 mesmo no sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n
Porque queremos, ou dizemos que queremos servir a Jesus, mas muitas vezes nossas posturas s\u00e3o as de querer que o Cristo nos sirva, que me atenda as necessidades porque sou crist\u00e3o; porque pratico a caridade, porque tenho uma religiosidade, porque assumi a minha mediunidade e a minha vida precisa seguir este e este ritmo; porque eu mere\u00e7o; porque eu sou crist\u00e3o; porque eu sou bom, esquecendo-nos que na verdade precisamos \u00e9 servir. Porque sempre repetimos: O prazer da criatura endividada \u00e9 o servir. \u00c9 o trabalho para que possa atrav\u00e9s dele depurar-se e aprender. Aprender a servir porque a grandeza est\u00e1 no servir e n\u00e3o no ser servido. No ser servido est\u00e1 a necessidade moment\u00e2nea para que possamos arregimentar for\u00e7as e aprendizado e seguir adiante e servir no futuro. Mas precisamos entender que ao assumir a mediunidade, ao assumir a nossa postura de religiosos, precisamos estar prontos para servir ao mundo e n\u00e3o que o mundo se dobre \u00e0s nossas necessidades, aos nossos desejos muitas vezes permeados e sedimentados na vaidade.<\/p>\n\n\n\n
Ent\u00e3o \u00e9 triste quando vemos aqueles que assumem a religiosidade com tamanha demonstra\u00e7\u00e3o de f\u00e9, mas nas primeiras dificuldades afastam-se alegando mal-estar, alegando tristezas, alegando dificuldades, alegando n\u00e3o estarem prontos para o trabalho porque est\u00e3o com a cabe\u00e7a assim ou com a cabe\u00e7a assado e ainda d\u00e3o a desculpa de que n\u00e3o querem interferir na vibra\u00e7\u00e3o do ambiente com meus problemas, esquecendo que o curativo para vossas dificuldades e mazelas \u00e9 o trabalho. E n\u00e3o dizemos o trabalho que seja aquele que aparece, em que falam, em que dan\u00e7am e em que curam, mas o trabalho simples dos que arrumam as coisas nos seus lugares, o trabalho simples da humildade que prepara o ambiente para aqueles que tamb\u00e9m trabalhar\u00e3o e ser\u00e3o aceitos.<\/p>\n\n\n\n
Quando assumimos a mediunidade na Umbanda, queremos servir a Umbanda ou que a Umbanda nos sirva? Que papel estamos desenvolvendo neste palco da mediunidade? Que possamos interpretar o trabalho do servidor a todo momento, porque este sim, sempre ter\u00e1 algo a fazer. Porque quem serve, quem trabalha; se desenvolve na sua independ\u00eancia e aquele que s\u00f3 \u00e9 servido e que espera cristaliza-se na sua vaidade e na falta do que saber fazer nas horas necess\u00e1rias. O trabalho desenvolve o car\u00e1ter, desenvolve a intelig\u00eancia, desenvolve a destreza emocional e f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
Ent\u00e3o que aprendamos com Jesus a servir sempre. Que aprendamos a todo momento estarmos dispon\u00edveis e que coloquemos em nossa mente que toda dificuldade que apare\u00e7a em nossa vida, seja ela qual for, f\u00edsica, moral, de sa\u00fade, todas elas exercitam a nossa boa vontade. Ent\u00e3o saiamos do momento da reclama\u00e7\u00e3o e passemos para a a\u00e7\u00e3o renovadora, para a f\u00e9 que realmente demonstra atrav\u00e9s das suas a\u00e7\u00f5es a confian\u00e7a que tem na pr\u00f3pria diretriz que escolheu e qual uma \u00e1rvore com ra\u00edzes profundas e saud\u00e1veis extrair de vossa casa, de vossos companheiros, das ora\u00e7\u00f5es que faz; toda for\u00e7a e exemplifica\u00e7\u00e3o para seguir adiante dando frutos e assim nossas dores, nossas feridas cicatrizam, porque o tempo s\u00e1bio e a sabedoria e o amor de Deus nos colocam em situa\u00e7\u00f5es que nos demonstram a todo momento como podemos ser \u00fateis e como muitas vezes nossas dores s\u00e3o pequeninas diante de tantos outros agravos maiores que o mundo tem e que sofre em sil\u00eancio.<\/p>\n\n\n\n
Que Oxumare renove f\u00e9, que Oxumar\u00ea renove a esperan\u00e7a e que o trabalho e a coragem sejam companheiros de vossa jornada.<\/p>\n\n\n\n
Gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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